Đề luận:

TÌM HIỂU

ĐẤNG TOÀN NĂNG, TOÀN TRI, TOÀN GIÁC

Giáo sư: Ngọc Việt Thanh

(Thánh Tịnh Long Thành)

Đức Thượng Đế cũng có giao hão âm dương mới sanh sản ra muôn loài vạn vật, sao Thượng Đế lại dạy con người cần nên tránh điều tình dục? Thượng Đế cũng có nắng mưa giông bão, sao lại dạy con người cần phải tránh điều hỉ nộ ái ố?.

Phải biết rằng Đức Thượng Đế là đấng toàn năng, toàn tri, toàn giác thì không có cái gì mà ngài không biết không hay, hay không làm được. Mọi điều thiện hay ác, đúng hay sai, xấu hay tốt đều nằm trong sự điểm phân của thượng Đế. Ngài có tất cả những điều thiện và những điều ác thì mới cai quản được toàn cõi thiện và toàn cõi ác. Cũng như nếu ngài không làm chủ được cõi dục thì sao gọi là toàn năng, không tiến hóa được cõi dục thì sao gọi là toàn giác. Những cái thiện của ngài vẫn chưa ai thiện hơn, Những cái ác của ngài vẫn chưa ai ác hơn, Những cái tình dục của ngài vẫn chưa ai tình dục hơn.

I- ÁC, THIỆN, DỤC

Việc đại ác của ngài là gây sự nắng mưa giông bão. Lửa của ngài cháy không lửa nào cháy hơn, mưa của ngài đổ không mưa nào đổ hơn, giông bão của ngài nổi dậy không giông bão nào nổi dậy hơn. Ngài làm việc rất nghiêm khắc không ai nghiêm khắc hơn, Ngài làm đúng theo qui luật và không bao giờ sai chạy dù những qui luật đó phải làm việc lớn đến vô lượng vô biên thế giới hay những việc nhỏ nhất trong hằng sa của từng hạt nhân nguyên tử.

Chơn lý của ngài độ cho người tầm đến chỗ chánh thiện chánh giác. Luật thưởng phạt của ngài rất công minh. Ngài rãi chan lòng từ bi trên toàn cõi thế giới.

Ngài vận chuyển đạo pháp và tạo nhiều phương tiện đưa toàn khắp thế giới càng được tấn hóa. Ánh sáng tình thương của ngài lúc nào cũng chiếu tỏa muôn nơi. Điều ác, điều thiện, điều tình dục của ngài khác hẳn điều ác, điều thiện, điều tình dục của đời không có sự tiến hóa.

Về ác: Ngài dạy không phải ác độc, xấu xí hay tội lổi nào gây ra, mà hãy dùng gươm trí huệ để đoạn tuyệt tam bành lục tặc trong thân; hãy tiêu trừ những ỷ nghỉ tà dục, những vọng tâm ham muốn tranh đoạt hảo quyền, những ác ý cuồng si hung bạo; hãy phá tan vòng xiềng xích không để lòng ràng buộc vì một sợi dây của nhân quả tiền khiên và tiền khiên đó cũng là tam độc: Tham, Sân, Si.

Về thiện: Ngài dạy là ngài đã làm ra sự sống cho muôn loài vạn vật và đem tình yêu thương ban rãi cho chung để cùng được tiến hóa cao lên mãi. Chúng sanh hãy vì sự tấn hóa mà dắt dìu tiếp độ lẫn nhau.

Về dục: Ngài dạy là ngài đã sản xuất ra muôn loài vạn vật và tạo ra 5 bước tiến hóa để độ từng bước tiến lên vào hàng nhân, Thần, Thánh, Tiên, Phật. Chúng sanh hãy theo đó mà bước tiến.

II- THAM, SÂN, SI

Về Tham: Ngài dạy không được tham ô bất chính, tham lạm riêng tư, tham mê vô độ mà nên tham luyến cảnh thanh nhàn, quyết làm thế nào để được phẩm vị và điển lành của Ơn trên; Tham tạo điều phước điều lành; tham lập nhiều công phu, công quả, công trình trên đường tiến hóa; tham làm nên lịch sử muôn đời vẽ vang cho dân tộc; tham độ được nhiều người tu học; tham làm rạng danh đạo pháp.

Về Sân: Ngài dạy không được sân hận oán thù bên ngoài mà chỉ được tức giận đối với bản thân mình còn yếu mềm trước thất tình lục dục trong lòng mình khi nó khơi dậy.

Về Si: Ngài dạy không được mê si theo những việc làm bất chính hoặc dị đoan mê tín mà chỉ được mê say làm việc nghĩa, việc nhân, việc ích nước lợi dân, việc tốt đời đẹp đạo. mê tầm học đạo pháp, mê tìm tàng báu nhiệm cao siêu trong pháp đạo, mê tầm nghiệm lý pháp đạo trên đường tu học.

III-KẾT LUẬN

Đức Thượng Đế đấng cha Trời tối cao, một người cha của toàn nhân loại, ngài có đầy đủ quyền năng để cai quản càn khôn vũ trụ. Ngài là đấng toàn năng toàn tri, toàn giác, nên trí tuệ siêu phàm, việc gì cũng biết, kể cả quá khứ tương lai, việc gì cũng thực hiện được, ngài là đức Đại từ bi khai mở đạo Trời trong kỳ ba đại xá.